殺伐とした現代、私たちが受け継いできた「癒し・癒される心情」と、「心の底から微笑む余裕」をとりもどすことは、可能だろうか？大らかに和合する神・仏の姿は、「さまざまな価値観」を認め合う私たち日本人の心情の現れだった。「これだけが、絶対に正しい！」ということはないと、日本では考えられていた。私たちが脈々と受け継いできた「心の系譜」。それを、いまいちど見つめ直すと、そこに見えるものは…。
もくじ情報：序章　日本の風土（日本は地上最恵の国；恵まれた風土から生まれた宗教心の特色）；１章　日本人の宗教心の原点（神道の歴史；神道の神々；神道の人間観；神道の信仰）；２章　仏教と出会って、日本人の宗教心はどこが変わって、どこが変わらなかったか（日本仏教の生成；神と仏の共存；インド仏教を日本仏教にしたのは神道？；日本になぜ親鸞のような宗教家が出現したのか；キリスト教は日本人の宗教心とどのように触れ合ったか）；３章　日本人の宗教心が現代に与えるもの（さまざまな価値観を認め合う心；甘えを受け入れる心―自然的肯定；癒しの心―否定を通した肯定；悲しみが、そのまま喜びになる心―絶対的肯定）

加藤　智見(カトウ　チケン)
１９４３年愛知県に生まれる。１９６６年早稲田大学第一文学部卒業。１９７３年早稲田大学大学院文学研究科博士課程修了。図書館情報大学、早稲田大学、東京大学講師などを経て、東京工芸大学教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）