東アジアでは、法は抑圧の手段となった歴史がある。「法の暴力」と「国家の暴力」の問題に迫る日中韓台の研究者による哲学的な問い。

植民地支配、戦争、軍事独裁、内戦や革命、家父長制度―法が暴力を告発するだけでなく、それ自身が暴力として抑圧の手段となった歴史に、日本・中国・韓国・台湾・フランスの研究者が鋭く迫る。
もくじ情報：１　戦争・植民地における法と暴力（ＢＣ級戦犯と「法」の暴力；台湾における「法の暴力」の歴史的評価―日本植民地時代を中心に；中国の「四十年戦争史」と中国人の暴力認識；近代政治システムと暴力；歴史認識論争―相対主義とミメティズムを超えて）；２　近代の法的暴力とジェンダー（道徳の暴力とジェンダー；台湾における法の近代化とフェミニズムの視点―平等追求とジェンダー喪失；近代韓国における女性主体の形成―東アジア的近代経験の多層性）；３　一九四五年以後の法と暴力（不服従の遺産―一九六〇年代の竹内好；朴正煕の法による殺人―人民革命党事件、民青学連事件、人民革命党再建委員会事件；「官製民衆主義」の誕生―朴正煕とセマウル運動；現代中国のイデオロギー暴力―文化大革命の記憶；光州の記憶と国立墓地）

高橋　哲哉(タカハシ　テツヤ)
１９５６年生れ。東京大学大学院総合文化研究科教授。哲学