「宗教的」な芸術があるとするならば、その根拠と可能性はどこに見出されるのか。ティリッヒの神学および宗教哲学において、「宗教的」な芸術は「究極的関心」の理念のもとに考察され、そこでは伝統的宗教的象徴の有無よりも、“ｔｏ　ｂｅ　ｏｒ　ｎｏｔ　ｔｏ　ｂｅ”という煩悶への真摯で創造的な取組みが問われる。究極的な意味と存在の経験を表す芸術が「宗教的」なのであり、また自由と運命における「無言の啓示者」なのである。
もくじ情報：序論；第１章　ティリッヒと宗教芸術論；第２章　宗教芸術論の中心問題と具体的な作品の評価；第３章　宗教思想の枠組みと芸術論の根拠；第４章　キリスト論と表現主義；第５章　芸術表現と「愛」の概念；第６章　「聖なる空虚」としての教会建築；第７章　宗教芸術批判とキッチュの美学；終章

石川　明人(イシカワ　アキト)
１９７４年生まれ。２００３年北海道大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得退学。同年北海道大学大学院文学研究科助手。北海道大学大学院文学研究科助教。博士（文学）。専門は宗教学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）