人間のドラマとして『マハーバーラタ』を読むことに主眼を置いた斬新な論考。『三国志通俗演義』と比較しての裏切りの問題など。

神々のドラマとしての『マハーバーラタ』から、人間のドラマとしての『マハーバーラタ』へ。インドはもとより、東南アジア諸国の宗教・思想・文化の歴史に巨大な足跡を残し、現在もインド人、とくにヒンドゥー教徒たちにとって活きて働く文化財であるヒンドゥーの二大叙事詩を新しい視点で読み解く斬新な論考。
もくじ情報：第１章　『マハーバーラタ』における裏切り―『三国志通俗演義』と比較して（『マハーバーラタ』のあらすじ；『マハーバーラタ』における裏切りの諸相　ほか）；第２章　インドネシアのマハーバーラタ―クレスノとブトロ・グル（『マハーバーラタ』、ジャワへ；クレスノとブトロ・グル　ほか）；第３章　『マハーバーラタ』と『バーガヴァタ・プラーナ』―クリシュナの変容（『バーガヴァタ・プラーナ』；『バーガヴァタ・プラーナ』における『マハーバーラタ』再説部分　ほか）；第４章　『マハーバーラタ』と『ラーマーヤナ』―誓いの問題を中心に（ヒンドゥー教二大叙事詩；『ラーマーヤナ』のあらすじ―誓いに注目しつつ　ほか）；付録　『マハーバーラタ』の人間群像

前川　輝光(マエカワ　テルミツ)
１９５４年熊本県生まれ。大阪外国語大学ヒンディー語科、東京外国語大学大学院地域研究研究科、東京大学大学院人文科学研究科（宗教学・宗教史学）に学ぶ。１９９４年中村元賞受賞。１９９７年東京大学より博士（文学）。現職、亜細亜大学国際関係学部教授。専攻は宗教学、インド宗教・文化論（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）