現実との偏差を絶えず含意として持つイデオロギーとの関係において、映画は何を創り出してきたのか。様々なイデオロギーを伝播させ、また社会にイデオロギーを浸透させる装置として機能してきた映画の姿を追う。
もくじ情報：第１章　“二つの舌”をもった文芸峰―“植民地発コクゴ映画”における女優表象；第２章　トーキー移行期における日本像の形成―日ソ合作映画『大東京』の製作・公開を例に；第３章　呼びかける死者たちの声―大島渚『儀式』における国家と戦後民主主義のイメージ；第４章　Ｓｈａｌｌ　ｗｅ　リメイク？―『Ｓｈａｌｌ　ｗｅダンス？』とハリウッド映画のイデオロギー；第５章　ドイツにおける西部劇の変容―ジャンルとイデオロギー；第６章　『イージー・ライダー』とユートピア―アメリカン・イデオロギーの対立の創生；第７章　ヴェトナム帰還兵映画としての『タクシー・ドライバー』―ヴェトナム戦争の徴候、反復、アレゴリー；第８章　ゴダールの「ユダヤ人問題」―歴史のモンタージュとの関わりを中心に；第９章　二つの時代のあいだで―『花様年華』と『２０４６』における狭間の時空間

加藤　幹郎(カトウ　ミキロウ)
１９５７年長崎県生まれ。筑波大学大学院文芸・言語研究科博士課程単位取得満期退学。京都大学博士。京都大学大学院人間・環境学研究科教授、ミシガン大学客員教授、カリフォルニア大学バークリー校、カリフォルニア大学ロサンジェルス校、ニューヨーク大学、ハワイ大学マノア校フルブライト客員研究員などを歴任。現在、京都大学名誉教授