もくじ情報：第１章　ヤスパースにおける「実存」の概念と内実―キェルケゴールとの比較（ヤスパースのキェルケゴールへの評価；キリストの模倣―キェルケゴールにおける実存；現実における暗号解読―ヤスパースにおける実存；両者における現実の意義）；第２章　「思惟の思惟」としての哲学的論理学と「交わりへの信仰」としての哲学的信仰（哲学的論理学と哲学的信仰の概観；ヤスパースの哲学的論理学としての包越者論；実存の信仰としての哲学的信仰―思惟を伴う信仰；哲学的論理学と哲学的信仰の関係）；第３章　暗号思想の展開（『哲学』における「可能性なき絶対的現実」としての「暗号」；『真理について』における「暗号」―内在者における真理への運動；『啓示の面しての哲学的信仰』における「暗号」の闘争と暗号からの超出）；第４章　交わり思想の展開（『哲学』における実存の規定としての「交わり」；『真理について』における「理性」と「交わり」―交わりの非完結性と超越者；『啓示に面しての哲学的信仰』における「哲学的信仰」と「啓示信仰」の「交わり」―思惟と啓示）；第５章　「交わりとしての思惟」に関する他の思想との比較（カントにおける「共通感覚」とヤスパースにおける「交わり」；「非対象的思惟」―キェルケゴールの「逆説」、東洋思想の「レンマ」、ヤスパースの「超越する思惟」としての理性；田辺元における対他関係とヤスパースにおける「交わり」）

布施　圭司(フセ　ケイジ)
１９６５年東京都生まれ。１９８９年京都大学文学部哲学科卒業。１９９５年京都大学大学院文学研究科博士後期課程研究指導認定退学。２０１４年京都大学博士（文学）。現在、米子工業高等専門学校教養教育科教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）