「世界文化遺産」の由緒を社会学の視点から解明。長崎の潜伏キリシタン、長き「旅」の足跡を辿る。潜伏キリシタンとその子孫の二百年にわたる移住の足跡を辿り、「キリシタン・ロマン」の霧に隠れた信徒の生活と信仰を明らかにする。
もくじ情報：第１章　長崎のカトリック信徒の移動―他出の背景とコミュニティ志向性；第２章　西彼杵半島と第１次移住地―移住世帯の母郷と江戸期の移住地；第３章　長崎市の半島と長崎港外の島嶼―佐賀藩領の第１次移住地；第４章　平戸島への移住と居住地の展開―第２次移住地と新たな移住の発生；第５章　北松浦半島への移住と居住の展開―第２次移住地と生産基盤の転換；第６章　教役者主導の開拓移住とその展開―第３次移住地と第４次移住地；第７章　都市（近郊）への農業移住と炭鉱における家族形成―第３次移住地；第８章　第二次世界大戦前の国の政策と開拓移住―第４次移住地；第９章　第二次世界大戦後の農業政策・地域政策と移住・集落移転―第４次移住地；第１０章　結論―カトリック信徒の移動における類縁関係の関与とモダニティ

叶堂　隆三(カナドウ　リュウゾウ)
１９５７年広島県生まれ。１９９０年早稲田大学大学院文学研究科博士課程後期単位取得退学。現在、下関市立大学教授。博士（学術）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）