古代、神社とは、まつりごと＝政治の中枢であり、天皇や豪族は神を祀る祭司の役割も担っていた。また、寺院も政治と権力の装置として機能していた。こうしたことを証言するのが『日本書紀』である。そこに登場する古社寺はいつ何のために建てられたのか？歴史や信仰の世界でどんな影響を与えたのか？『日本書紀』編纂１３００年のいま、謎解き風に迫る！
もくじ情報：第１章　ヤマト王権を確立させた知られざる大神社の秘史（日本最古の神社・大神神社―ヤマト王権発祥地の深層；アマテラスと巫女たちの聖地・伊勢神宮―最初はいったいどこにあったのか；神宝と古代祭祀の古社・宗像大社―なぜ「絶海の孤島」が重視されたのか；ヤマトタケル伝説の原郷・熱田神宮―草薙剣を呼び寄せた尾張氏の霊剣信仰）；第２章　古代の伝説・事件の舞台となった社寺の謎（オオクニヌシ王国の遺産・出雲大社―崇神朝の神宝事件が語る国譲り神話の真実；新羅の王子アメノヒホコを祀る・出石神社―渡来人がもたらした「神宝」とは何だったのか；仲哀天皇の悲劇の舞台・香椎宮―神功皇后の伝承と九州の聖母信仰をめぐる謎；河内王朝の記憶・住吉大社―神功皇后伝説と王朝交代説の交点；飛鳥の争乱の残影・山田寺―蘇我倉山田石川麻呂の悲劇と仏頭の流転）；第３章　飛鳥の古寺・廃寺の正体（日本最初の寺・豊浦寺―蘇我氏対物部氏の崇仏・廃仏論争の真実；蘇我氏の栄光のシンボル・飛鳥寺―蘇我氏の興亡を見据えた飛鳥大仏；斑鳩に出現した日本的仏教の原点・法隆寺―本当に聖徳太子が建てたのか；消えた巨刹・大官大寺―藤原京にそびえた九重塔の威容；天武・持統天皇ゆかりの古寺・薬師寺―朝廷が薬師信仰を積極的に受け入れた意外な背景）；第４章　なぜか日本書紀が語らない有名古社寺の謎（八幡信仰の本源・宇佐神宮―記紀が沈黙する八幡神の正体；異界信仰の霊地・熊野三山―じつはつながっていた神武伝説と熊野詣；記紀が書けなかった京都の古社寺―上賀茂神社、下鴨神社、松野尾大社、六角堂）

三橋　健(ミツハシ　タケシ)
１９３９年、石川県生まれ。神道学者。神道学博士。國學院大學文学部日本文学科を卒業。同大学院文学研究科神道学専攻博士課程を修了。１９７１年から７４年までポルトガル共和国のコインブラ大学へ留学。帰国後、國學院大學講師、助教授を経て教授となる。１９９２年、「国内神名帳の研究」により國學院大學から神道学博士の称号を授与。定年退職後は「日本の神道文化研究会」を主宰（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）