詩人・金時鐘が、「日本人だけのまちではない」と誇りをもって言いつつも「陰画」と表現した大阪の、在日朝鮮・韓国人集住地区。植民地主義とその崩壊の中で、公的な庇護無しに暮らしを営み、度重なる政治経済の変動の中でも、新しく外国人を流入させてきたその集住を“都市の活力”と捉え、土地取得・資本移動の緻密な分析から、地区形成の歴史メカニズムに迫る。
もくじ情報：第１章　緒言：大阪に在日朝鮮人がいることにはどんな意味があるのか；第２章　日本のエスニック集住地区研究は何を見落としてきたか；第３章　現代日本の大都市におけるエスニック集団のセグリゲーション；第４章　１９２０年代から１９５０年代初頭の在日朝鮮人居住分布の変遷；第５章　１９５０年代から１９８０年代の在日朝鮮人の土地取得と集住地区の存続；第６章　１９８０年代以降のセグリゲーションの弱化―エスニック経済からの検討；第７章　エスニック空間の形成と建造環境の特徴―韓国クラブ街の形成を事例に；第８章　韓流ブーム下でのエスニック空間の変容；第９章　結語：大阪のエスニック・バイタリティの来歴と今後

福本　拓(フクモト　タク)
南山大学人文学部日本文化学科准教授。１９７８年生まれ。２００７年、京都大学大学院文学研究科博士後期課程研究指導認定退学。大阪市立大学都市研究プラザ特別研究員、三重大学人文学部特別研究員、宮崎産業経営大学法学部講師、同准教授を経て、２０１９年より現職。博士（文学）。専門・関心は、都市社会地理学、多文化共生論。第７回地理空間学会奨励賞を受賞（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）