ルネサンス、自然魔術の書。『太陽の都』で知られる、異端の修道士カンパネッラ。足かけ２８年の獄中生活に物した主著の一冊、遂に完訳！神を戴き、天上界のマクロコスモスは地上界たるミクロコスモスを照応する。「力」「愛」「知」を基本原理に、その視線は広く森羅万象へ―あらゆるものは「感覚」する。神のもとに魔術は存在し、かたや似非魔術も存在し、カンパネッラはそれを暴く。魔術から科学へ、その移行期のルネサンス末期にあった「自然魔術」の大いなる隠微哲学体系。
もくじ情報：第１巻（結果は原因の裡にあること、しかし諸元素と世界は感覚する。；第１章の命題に反駁する議論はない。　ほか）；第２巻（言い残している事柄とそれをいかにして述べるべきか。；物質の感覚について。　ほか）；第３巻（天上界と星辰は火のようで感受性がある。；天上界と星辰は、固有の感知力と自己保存による規則的・不規則的運動を共有し、かつ分有している。　ほか）；第４巻（魔術一般とその分類。；超自然魔術は創造主との反友にあり、神の側からの友情がなければ、被造物への命令も下せず、奇蹟も生じない。　ほか）

カンパネッラ，トンマーゾ(カンパネッラ，トンマーゾ)
１５６８‐１６３９。南イタリア・カラブリア州の山村スティーロ生まれ。実家が貧困のため学校に通えずも神童の誉が高く、早晩詩作で頭角を現わす。１４歳でドミニコ会の修道士になり、以降、修道院の図書館の本を渉猟し、反アリストテレス主義の立場を標榜。自然哲学者ベルナルディーノ・テレジオに私淑。ローマ教会から異端視され北イタリアへと逃亡、ガリレオ・ガリレイと親交を結ぶ。カラブリアに帰還後、スペイン当局の圧政下にある民衆を救おうと蜂起するも逮捕。ナポリの牢獄に足かけ２８年間、ほぼ軟禁状態で過ごす。その間、旺盛な執筆力を発揮。出獄後、ドミニコ会から神学教授を授かり、異端の嫌疑の危険にフランスに亡命。パリのドミニコ会の宿坊にて死去（享年７１）