「現実」との‘格闘’を生み、「現実」を‘変える’。フロイト・ラカン、ドゥルーズ・ガタリの主題化―最後期のフッサールにおける、フロイトからの影響、そしてフロイトの「思想」を限定した在り方で展開することに基づく独特な「生」の立場、さらには独特な「普遍主義」についての主張を踏まえるならば、「現代思想」をめぐり、さらにどのようなことが言えるのか？そしてどのようなことが展開できるのか？「精神分析」ＶＳ反「精神分析」という視点から問う。
もくじ情報：第１篇　フロイト（フロイトを、どのようにとらえるか？；フロイトの基本的「思想」その１；フロイトの基本的「思想」その２；フロイトの最終的「思想」をめぐって）；第２篇　ラカン（ラカンを、どのようにとらえるか？；ラカンの基本的「思想」その１；ラカンの基本的「思想」その２；ラカンをめぐる問い）；第３篇　ドゥルーズ（ドゥルーズを、どのようにとらえるか？；ドゥルーズへの問い；『アンチ・オイディプス』への問い；その後のドゥルーズを、どのようにとらえるか？）；第４篇　ガタリ（ガタリを、どのようにとらえるか？；ドゥルーズ、そして、ガタリ；「制度的精神療法」からの出発：「社会」をつくり出すことに向けて；「エコゾフィー（生態哲学）」の展望）

金子　淳人(カネコ　アツヒト)
専修大学文学部所属兼任講師（哲学、倫理学、現代思想等）。早稲田大学大学院文学研究科博士後期課程（哲学）研究指導修了退学（２００５年）（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）