“近江聖人”は、人間もまた「生きる虫」にすぎないと考え、苦闘したのではないか？―近世前期を生きた中江藤樹（１６０８‐４８）は道徳的な人格者として、儒学を門人・弟子たちに伝授した思想家として有名である。しかし、藤樹の“教示”“感化”は困難を極めた。藤樹といえども挫折と試行錯誤に明け暮れた「苦悩する教師」に他ならなかった。「陽明学」「教育」といった近代的枠組・制度では捉えきれない藤樹の思想を、その著作と書簡、門人たちの著述を詳細に読み込んで解明することにより、学問の着手や挫折の問題、志向を欠いた学習者への対処といった“学び”の根源的課題に迫り、思想史研究の実践と意義を考える。
もくじ情報：序論　中江藤樹を問い直す；第１章　問題の所在；第２章　「福善禍淫」の論理と「人と禽獣の弁別」；第３章　初学者に向けた教示の模索；第４章　二つの「持敬図」；第５章　『翁問答』から見る“教示”対象の顕在化；第６章　学習者に求める振る舞い―独学から議論へ；第７章　「慎独」の重視、あるいは「慎独」に挫ける「同志」たち；第８章　「立志」を“教示”することの問題；終章　中江藤樹の思想史的位置と藤樹後学たちのたたかい；補論１　藤樹書院と中江常省；補論２　淵岡山における「藤樹学」の自覚；補論３　会津藤樹学派の展開と“藤樹の教え”；結論　中江藤樹研究の現代的意義

高橋　恭寛(タカハシ　ヤスヒロ)
１９８２年、岡山県生まれ。東北大学大学院文学研究科博士課程後期修了。博士（文学）。東日本国際大学准教授等を経て、多摩大学経営情報学部准教授。専攻、近世日本思想史（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）