フランス軍占領下で哲学者は何を国民に訴えたのか。本書は本来、偏狭なナショナリズムを煽るものではなかった。ナポレオンによる祖国の占領という政治的現実の中で、フィヒテはいかなる秩序の構築を目指したのだろうか。
もくじ情報：「著作家としてのマキアヴェッリとその著作からの抜粋」より；第１講話　これまでの経緯と全体の概観；第２講話　新しい教育の本質についての全般的な説明；第３講話　新しい教育についての叙述―前回の続き；第４講話　ドイツ人と他のゲルマン人を出自とする諸民族との主要な相違；第５講話　これまでに提示された相違点からの諸帰結；第６講話　歴史におけるドイツ人の基本的特徴について；第７講話　ある民族の根源性とドイツ的なものについてのより深い把握；第８講話　言葉のより高次の意味における民族とは何であり、祖国愛とは何であるのか；第９講話　現在のいかなる地点からドイツ人の新たな国民教育を始めるべきか；第１０講話　ドイツ人の国民教育のより詳細な規定；第１１講話　この教育計画の実施は誰によってなされるのか；第１２講話　主要目的の実現までに私たちが自己を維持するための手段について；第１３講話　前回の考察の続き；第１４講話　全体の結び

山脇　直司(ヤマワキ　ナオシ)
東京大学名誉教授、博士（哲学）。１９４９年生まれ。ミュンヘン大学哲学部博士課程修了。東海大学文学部講師、上智大学文学部准教授を経て、１９８８年４月より東京大学教養学部准教授、東京大学大学院総合文化研究科国際社会科学専攻教授、２０１３年３月同退職。２０１３年４月より星槎大学教授、２０１９年４月より２０２３年３月まで同学長