叙情的表現はどのように叙事的表現と共存し発展していったのか。古事記や日本書紀の説話、万葉集の泣血哀慟歌・東歌・防人歌から表現世界の基層を探り、作品の構成意図に迫る。
もくじ情報：上代文学の基層表現；神語から天語歌へ；来目歌の考察；崇神記紀の謀反を告げる歌謡の機能と崇神天皇像；「月立ち」考―倭建命と美夜受比売の唱和歌謡について―；景行記の問題「長服」「長肥」から大御葬歌へ―倭建命への哀惜と畏怖―；宇遅能和紀郎子伝承の考察―第四二番歌謡・第五一番歌謡を中心に―；天之日矛伝承の考察；記紀の雄略天皇の狩猟記事について；泣血哀慟歌；東歌・防人歌にみる武蔵；結びにかえて―『古事記』その深遠なるもの―

烏谷　知子(カラスダニ　トモコ)
１９５９年１２月富山県に生まれる。現在、昭和女子大学大学院文学研究科文学言語学専攻教授。昭和女子大学近代文化研究所所長。２０１７年５月第３４回日本歌謡学会志田延義賞受賞。２０１７年１１月博士（文学）（國學院大学）取得（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）