戦後間もなくの西田哲学研究は、西田の直弟子たちを中心に、宗教哲学に定位したものが主流であったが、没後５０年の１９９５年頃から領域的にも西田自身が取り組んだ科学哲学や芸術哲学、政治哲学や歴史哲学などへと広がりを見せてきた。本書はそのような成果を踏まえつつ、「越境する知」という枠組みのもと、新たな視座を設定し、新資料をも活用することで、現代社会や伝統をめぐる種々の主題を照らし出し、西田哲学の今日的意義と射程を考える。３本のコラムも掲載。
もくじ情報：第一部　越境する知としての西田哲学（精神病理学と哲学のあいだ―西田幾多郎と木村敏；西田哲学の視座でエンドオブライフケアを考える―終末期ケアのパラダイム転換を辿りながら；ＡＩ西田幾多郎について；西田の場所論とＡＩ、メディア；居合道における「永遠の今の自己限定」；自覚は瞬間的なのか―身体技術の稽古に取材する；惨劇の遺族を取材する意味―西田哲学を通して考える）；第二部　マルチダイナミクスとしての西田哲学（実践の原理としての行為的直観；歴史的生命とは何か；物来って何を照らすか？―西田哲学と「物」の現在；西田幾多郎の意味理論；西田幾多郎と左右田喜一郎―「極限概念」を軸にして；悪とニヒリズムと宗教的なもの―西田幾多郎と西谷啓治のドストエフスキー解釈；東アジア哲学における二つの形而上学―西田幾多郎の「実在」と熊十力の「本体」について；西田幾多郎新資料研究の現在）

廖　欽彬(リョウ　キンヒン)
中国・中山大学哲学系教授。専門は日本哲学、東アジア哲学