近代日本の歴史学は、江戸期の知的伝統と洋学が結合し、摩擦を起こしながら、「新しい日本の自画像」を描くべく成立した。山片蟠桃や平賀源内の合理的思考。福沢諭吉、西周の学問観。実証史学を移植したドイツの歴史家リースと「国史」誕生への道程。そして久米邦武筆禍事件、南北朝正閏論争など、国家との軋轢の中で歴史学は挫折し、鍛えられていく。
もくじ情報：第１章　「ガリヴァー」の遺産―近代史学のルーツ（江戸のなかの西洋；江戸期の考証学；近代史学の周辺）；第２章　「ミカドの国」の周辺―近代明治の学問事情（開化期の史学事情；文明史からの解放）；第３章　「カイザーの国」の歴史学―西欧史学の移植（「欧羅巴」史学の履歴書；リースと「史学会」；リースが見た「日本」）；第４章　「ミカドの国」の歴史学―久米事件とその周辺（久米邦武筆禍事件；「ミカドの国」の輪郭；久米事件の源流）；第５章　「ミカド」から「天皇」へ―喜田事件とその周辺（南北朝正閏論争；南北朝問題の源流；「ミカドの国」の終焉）

関　幸彦(セキ　ユキヒコ)
１９５２年生まれ。学習院大学大学院人文科学研究科史学専攻後期博士課程修了。現在、日本大学文理学部教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）