存在するとは“傷”を負っていること、欠乏を感じることである。存在は“存在しないもの”によってこそ存在せしめられているのである。存在に住まうこの“否定的なもの”が存在を生かし動かす。ヘーゲル弁証法はこの“弁証法的なもの”の動きを描くものである。
もくじ情報：１　形而上学と弁証法；２　無限概念の形成；３　存在のはかなさ―有論；４　微分―比と極限；５　現実との和解―本質論；６　目的論―概念論客観篇；７　理念と方法―概念論理念篇；８　実定性と愛と死―若きヘーゲルの共同体倫理；９　狂気と絶対知―ヘルダリーンとヘーゲルの別れ

海老澤　善一(エビサワ　ゼンイチ)
１９４５（昭和２０）年８月、生まれ。１９６４（昭和３９）年３月、都立戸山高校卒業。同年４月、京都大学文学部入学。１９６８（昭和４３）年３月、同哲学科（宗教学専攻）卒業。同年４月、京都大学大学院文学研究科入学。１９７３（昭和４８）年３月、同研究科博士課程満期退学。同年４月、愛知大学教員となり、哲学と論理学を教え、現在に至る（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）