大陸伝来の孝子説話型の継子譚と平安期物語。継子譚に関する研究は女の形式（「シンデレラ」型）の継子が主流であったが、男の形式も多数存在する。それら“継子譚”には漢土・インド伝来の、特に継母に一途に仕える孝子を讃えることを目的とした継子譚（孝子説話型）との繋がりを見いだせる。本書はその比較を中心として、『落窪物語』『うつほ物語』『源氏物語』といった継子譚が組み込まれた平安期物語を対象に、物語の方法を新たな視点から照射し、物語における表現の再構築を試みた。
もくじ情報：第一部　物語表現としての継子いじめ（平安期物語における「継子」「継母」「継父」「継女」の使用実態；平安期物語の継子譚展開―孝子説話型の継子譚との関わり）；第二部　短編から長編物語へ（『落窪物語』における孝養―継子いじめとの関わりから；『落窪物語』北の方における継母造形―継子譚における迫害行為；『うつほ物語』忠こそ物語における長編への方法）；第三部　『源氏物語』と継子譚（継息子の物語としての光源氏の物語―弘徽殿女御との関係を中心に；光源氏の物語と舜譚―孝思想との関わりから；紫の上と明石姫君―馬皇后・粛宗型の関係との比較から）；第四部　物語における「孝」（『落窪物語』における女君の力―父親との関係から；『源氏物語』における「孝」の方法―「孝」の用例を起点として；光源氏の「孝」に対するまなざし）