内容紹介：あなたは「侘び然び（わびさび）」の違いが説明できますか！？海外でもｗａｂｉｓａｂｉとして知られる「侘び然び」。日本人の精神の支柱と言われながら、いまや日本人の大半がその説明が出来ないのが現実だ。本書では、その語源に触れ、それらが包含する精神性について明瞭に語っている。「侘び然び」は、古典の中に登場する貴族やエリートだけのものでも、単なる美意識でもないと著者は述べる。真実の歴史は、常に下層の民衆たちによって創り上げられたものであり、「侘び然び」は民衆の日々の苦悩や忍耐、悲しみの中から生まれたという。大地に生きた人々の苦悩と悲しみを呑み込み、悲しみを和らげて日本人の精神性と人格とを高めてきたものが「侘び」の精神であるのだ。世界に冠たる日本人の精神性としての「侘び然び幽玄」とは何か。そこには、デカルトやカントにも勝る「西洋哲学を超える上位意識」としての哲学性が有されているのか－。その侘びの完成へと向かう意識こそが、日本人が誇り得る世界最高の精神文化であると著者は述べている。終盤は、仏教に精通する著者の真骨頂である。「侘び然び」とは生き様であり、人としての深みや厳しさと不即不離である。日本人としてのアイデンティティを確立するための必須の書。※２０１５年１月刊行の『侘び然び幽玄のこころ』の新装版（同内容）。
あなたは「わび」「さび」が説明できますか？生きた哲学としての「わび・さび・幽玄」を西洋哲学との比較や仏教思想との関係から解説。
もくじ情報：序章；第一章　侘び；第二章　幽玄；第三章　「わびさび」の語源；第四章　ヨーロッパに於ける「侘び然び幽玄」；第五章　「侘び然び」の再定義；第六章　「わび」「さび」と仏教思想；第七章　鈴木大拙の孤絶；第八章　茶の始祖一休；第九章　無常；第十章　侘びと悟り

森神　等覚(モリガミ　トウカク)
福岡生まれ。文筆家。思想家。維摩會管長。中学・高校とミッションスクールの西南学院に通い、キリスト教教育を通して聖書と西洋思想に親しむ。高校卒業後、しばらく精神の放浪にて見聞を広めた後、立正大学仏教学部に特待生として入学。昭和５４年度卒。卒論は『龍樹研究』で空観に於ける異蘊の解明を論じた。業界紙記者などを経た後アメリカに移住。地球世界の文化を見て歩き人間研究を行なう。後に帰国。釈尊の語られた真理を現代に即した形で説き、５０年にわたり３万人以上を指導している。令和６年、森神等覚に改名（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）