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出版社名:興山舎
出版年月:2025年12月
ISBN:978-4-910408-69-9
197P 19cm
葬式仏教正当論 仏典で実証する
鈴木隆泰/著
組合員価格 税込
2,772
円
(通常価格 税込 3,080円)
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内容紹介・もくじなど
インドの経典を正しく読めば葬式仏教は正しいと分かる。気鋭の仏教学者が原典に基づき従来の日本仏教批判を悉く論破した画期的名著。寺院仏教に確固たる新たな道をひらく!
もくじ情報:第1章 葬式仏教・祈〓仏教は間違っていない(近代仏教学と日本の伝統仏教のギャップ;初期仏典に見るインドの仏教;近代仏教学の「インド本来の仏教」は論破できるか;インドにおける「出家」とはなにか);第2章 葬式仏教を解く鍵は『金光明経』にある(仏教はなぜカースト廃止運動をしなかったのか;仏教のカースト否定が及ぼした効果;インド仏教の衰退の始まり;『金光明経』の研究が遅れたわけ;経典中心の仏教と律中心の仏教;『金光明経』研究によ…(
続く
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インドの経典を正しく読めば葬式仏教は正しいと分かる。気鋭の仏教学者が原典に基づき従来の日本仏教批判を悉く論破した画期的名著。寺院仏教に確固たる新たな道をひらく!
もくじ情報:第1章 葬式仏教・祈〓仏教は間違っていない(近代仏教学と日本の伝統仏教のギャップ;初期仏典に見るインドの仏教;近代仏教学の「インド本来の仏教」は論破できるか;インドにおける「出家」とはなにか);第2章 葬式仏教を解く鍵は『金光明経』にある(仏教はなぜカースト廃止運動をしなかったのか;仏教のカースト否定が及ぼした効果;インド仏教の衰退の始まり;『金光明経』の研究が遅れたわけ;経典中心の仏教と律中心の仏教;『金光明経』研究による仮説と結論);第3章 インド仏教滅亡の要因に葬式があるわけ(人は宗教になにを求めるのか;カーストを形成しなかった仏教の滅亡;日本人の死者観念;日本はなぜ仏教を受け入れたのか;国家仏教から民衆仏教への大転換);第4章 葬式仏教は釈尊の教えである(仏教が民衆に浸透したわけ;インド仏教の滅亡を教訓として;なぜ意味の分からぬ読経をするのか;仏教へのニーズは死のみに非ず;善巧方便にこそ仏教の力がある;日本の仏教は釈尊の教えではないのか;心の呻きに応えられる仏教を);第5章 亡くなった方に戒名を授けるのは正しい(日本独自の戒名死後授与事情;釈尊の初転法輪に学ぶこと;成仏した者には戒名が必要なわけ;僧侶と在家のあるべき関係;若者は本当に「三離れ」なのか;〈聞く耳〉を持ってもらいましょう!)
著者プロフィール
鈴木 隆泰(スズキ タカヤス)
1964(昭和39)年、東京都生まれ。東京大学工学部・文学部卒業、同大大学院人文社会系研究科博士課程中退。同大にて博士(文学)。東京大学東洋文化研究所助手等を経て、山口県立大学教授。同大大学院国際文化学研究科長、同大附属図書館長を歴任。2004(平成16)年に日本印度学仏教学会賞を受賞。専門はインド哲学仏教学、インド大乗経典研究。日蓮宗東京都善應院住職(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
鈴木 隆泰(スズキ タカヤス)
1964(昭和39)年、東京都生まれ。東京大学工学部・文学部卒業、同大大学院人文社会系研究科博士課程中退。同大にて博士(文学)。東京大学東洋文化研究所助手等を経て、山口県立大学教授。同大大学院国際文化学研究科長、同大附属図書館長を歴任。2004(平成16)年に日本印度学仏教学会賞を受賞。専門はインド哲学仏教学、インド大乗経典研究。日蓮宗東京都善應院住職(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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もくじ情報:第1章 葬式仏教・祈〓仏教は間違っていない(近代仏教学と日本の伝統仏教のギャップ;初期仏典に見るインドの仏教;近代仏教学の「インド本来の仏教」は論破できるか;インドにおける「出家」とはなにか);第2章 葬式仏教を解く鍵は『金光明経』にある(仏教はなぜカースト廃止運動をしなかったのか;仏教のカースト否定が及ぼした効果;インド仏教の衰退の始まり;『金光明経』の研究が遅れたわけ;経典中心の仏教と律中心の仏教;『金光明経』研究による仮説と結論);第3章 インド仏教滅亡の要因に葬式があるわけ(人は宗教になにを求めるのか;カーストを形成しなかった仏教の滅亡;日本人の死者観念;日本はなぜ仏教を受け入れたのか;国家仏教から民衆仏教への大転換);第4章 葬式仏教は釈尊の教えである(仏教が民衆に浸透したわけ;インド仏教の滅亡を教訓として;なぜ意味の分からぬ読経をするのか;仏教へのニーズは死のみに非ず;善巧方便にこそ仏教の力がある;日本の仏教は釈尊の教えではないのか;心の呻きに応えられる仏教を);第5章 亡くなった方に戒名を授けるのは正しい(日本独自の戒名死後授与事情;釈尊の初転法輪に学ぶこと;成仏した者には戒名が必要なわけ;僧侶と在家のあるべき関係;若者は本当に「三離れ」なのか;〈聞く耳〉を持ってもらいましょう!)