人間の意識の在り方（実存）を精緻に分析し、存在と無の弁証法を問い究めた、サルトルの哲学的主著。根源的な選択を見出すための実存的精神分析、人間の絶対的自由の提唱など、世界に与えた影響は計り知れない。フッサールの現象学的方法とハイデッガーの現存在分析のアプローチに依りながら、ヘーゲルの「即自」と「対自」を、事物の存在と意識の存在と解釈し、実存を捉える。２０世紀フランス哲学の古典として、また、さまざまな現代思想の源流とも位置づけられる不朽の名著。１巻は、「即自」と「対自」が峻別される緒論から、「対自」としての意識の基本的在り方が論じられる第二部までを収録。
もくじ情報：緒論　存在の探求；第１部　無の問題（否定の起源；自己欺瞞）；第２部　対自存在（対自の直接的構造；時間性；超越）

サルトル，ジャン＝ポール(サルトル，ジャンポール)
１９０５‐１９８０年。パリに生まれ、高等師範学校に学び、哲学の教授資格を取得。１９３０年代から独自に現象学を研究し、『自我の超越性』『想像力』『情動論粗描』などを発表。その現象学的総決算が、『存在と無』（１９４３年刊）である。戦後教壇を去り、「実存主義はヒューマニズムか」と題する講演で一躍マスコミの脚光を浴び、実存主義ブームを巻き起こす。在野の知識人として、小説、文学評論、政治論文と幅広い執筆活動を行う。１９６４年にはノーベル文学賞を辞退。彼の葬儀には何万人という市民が参集した