長吏・かわた・芸能民・民間宗教者の仕事と役割の在り方を新たな視点で解明。
もくじ情報：第１章　弾左衛門体制下における長吏旦那場（長吏・かわたの旦那場について；第一の特徴―職場（旦那場）分割が徹底していた点；第二の特徴―二重構造で成り立っていた職場（旦那場）；第三の特徴―「非人」支配を組み込んだ構造；第四の特徴―弾左衛門による職場や長吏・「非人」への貢税が確立）；第２章　信州の旦那場と一把稲（「旦那場」に注目させられた史料；先学の研究から；旦那場（一把稲）の始まりと終わり；一把稲とは；部落の人々が旦那場で担ったこと；旦那場（一把稲）の経済的価値；旦那場の仕切り；旦那場（一把稲）はどこから）；第３章　北関東の地域社会における警備活動―旦那場から見えること（勧進と旦那場・勧進場；長吏・「非人」の警備の役割；幕府・藩による長吏・「非人」の役編成（牢番・行刑））；第４章　旦那場・勧進場とは何か（斃牛馬処理と旦那場；長吏の旦那場の多面的構造；民間宗教者・芸能民の旦那場；長吏・かたわろ芸能民・民間宗教者との争論）

大熊　哲雄(オオクマ　テツオ)
１９４２年東京都生まれ。群馬県部落史研究会に所属。高校教員のかたわら近世部落史研究に従事