冷戦終了後の世界で進行するグローバリゼーションを相対化し、グローバリゼーションの波をかぶりつつも、世界各地で歴史的に存在してきた欧米に依存しないグローバルな動きを詳細に記述し、複数存在するグローバリゼーションの事実をもってグローバリゼーション概念を多元化、複数化していく野心的試み。欧米中心のグローバリゼーション論に一石を投じる。

冷戦終了後の世界で進行するグローバリゼーションをローカルな視点から相対化し、世界各地で歴史的に存在してきた欧米に依存しないグローバルな動きを分析。一元的なグローバリゼーション・モデルだけでは見落とされてしまう様々な人、モノ、情報のフローを含みこんだ新たなグローバリゼーション理解の枠組みを提示。
もくじ情報：なぜ「グローバリゼーションズ」なのか；スールー海域世界から見える複数のグローバリゼーションズ；中国系移民におけるグローバリゼーション経験―ベトナムを中心として；パレスチナ人のグローバルな移動とナショナリズム―「中心」を相対化する「周辺」の日常実践；グローバリゼーションのなかのマレー・ディアスポラ運動；露店はモールを夢見るか―グローバル化するインドにおける露天商ビジネスの現在；「アフリカ」の売り方―グローバリゼーションのなかの東アフリカみやげ物業；グローバリゼーションと移民を結ぶ文化的ロジック―台湾の華僑ムスリム移民はグローバルなフローをいかに意味づけるのか；変わる移住先、変わらぬ構造―近代以降におけるハドラマウトの「生き残り策」とコミュニティーの形態；ポスト・グローバリゼーション期への人類学的射程―東アフリカ牧畜社会における紛争の事例〔ほか〕

三尾　裕子(ミオ　ユウコ)
東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所教授