言語を媒介しない〈自然制度〉にまで一旦遡行し，そこから，狩猟採集社会，より近代的な社会へと分析することで制度の起源に迫る。

複雑な関係の連鎖としての現代から議論しようとすると、（制度）の本質には迫れない。サルとヒトの共通祖先にまで遡って捉えてこそ、それは見えてくるのだ。言語を媒介しない「自然制度」にまで一旦遡行し、そこから、狩猟採集社会、より近代的な社会へと分析することで、制度の起原に迫り、更にはヒトの社会関係の本質を捉えようとする秀作。
もくじ情報：「集団」から「制度」へ―人類社会の進化史的基盤を求めて；第１部　制度の生成機序（制度が成立するとき；死という制度―その初発をめぐって　ほか）；第２部　制度表出の具体相（アルファオスとは「誰のこと」か？―チンパンジー社会における「順位」の制度的側面；共存の様態と行為選択の二重の環―チンパンジーの集団と制度的なるものの生成　ほか）；第３部　制度進化の理論（制度以前と以後を繋ぐものと隔てるもの；役割を生きる制度―生態的ニッチと動物の社会　ほか）；第４部　制度論のひろがり（感情のオントロギー―イヌイトの拡大家族集団にみる“自然制度”の進化史的基盤；「感情」という制度―「内面にある感情」と「制度化された妬み」をめぐって　ほか）

河合　香吏(カワイ　カオリ)
東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所准教授。１９６１年生まれ。京都大学大学院理学研究科博士課程修了、理学博士（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）