出身地中国でさほど有名でなかったこの禅書が、日本でなぜかくも尊重されるようになったか。そもそも禅書とは何かから、かんで含める丁寧さで禅の聖典への道行を物語る。

出自の地・中国では、刊行後の短期間を除いて完全に無視されてきた『無門関』が、日本将来以降二百年の雌伏を経て、なぜ、かくも著名な禅籍として敬意を払われるようになったのか。日本の禅のどんな動きが、この書物をスターに押し上げたのか。どんな影響をこの書は日本に与えたのか。
もくじ情報：１　『無門関』、その成立と内容（悟りへの道、語録から公案へ；公案の使用、公案集の特徴）；２　日本への渡来、そして中世までの『無門関』（日本へ渡る『無門関』；静かな二百年）；３　禅僧と書籍―抄物と密参録の世界（抄物とは；抄物の二種；『無門関』の再登場、下語集、そして抄物）；４　近世の『無門関』、日本社会への普及（読まれる『無門関』；説明される『無門関』；曹洞宗を離れて、臨済宗へ戻る『無門関』）；５　近現代の『無門関』―禅籍の大物確定（刊行に見える実践と研究の二面；『無門関』提唱―現代禅の結晶；禅の外の『無門関』）

ダヴァン，ディディエ(ダヴァン，ディディエ)
１９７２年、フランス、エクス＝アン＝プロヴァンス生まれ。博士（パリ、´Ｅｃｏｌｅ　Ｐｒａｔｉｑｕｅ　ｄｅｓ　Ｈａｕｔｅｓ　´Ｅｔｕｄｅｓ）。現在、国文学研究資料館准教授。専攻、日本仏教、特に中近世の臨済宗（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）