ほの暗い森。木々が鬱蒼と茂り、光りを通さない杳い森。一度入ったらさまようしかないほど広大な森。暗中模索してしまう不気味な森。五里霧中さながら見通しの立たない森。どこに通じているのか分からない、不思議な森。だからこそ、今となっては国の名前となった「ドイツ」という語は、当時どのような意味合いを持っていたのか。冥界へと通じているかもしれない冥い森。そして、ほのかに香る未知なるものに満ちた森。
もくじ情報：第１部　メルヒェンの森（『子どもと家庭のためのメルヒェン集』における森と人間；森の中の「動くもの」；森の中の「動かないもの」―「自然のもの」を中心に　ほか）；第２部　伝説の森（『ドイツ伝説集』における森の描写；森の中の「異教的なもの」；森の中の「キリスト教的なもの」―世界観の移行をてがかりに　ほか）；第３部　理念の森（「古のもの」、「自然なもの」と「詩的なもの」―『古いドイツの森』序文をてがかりに；樹木の生長と水の循環―自然のメタファーと「ニーベルンゲン的なもの」あるいは「土着のもの」；「南方のもの」と「北方のもの」、そして「ドイツ的なもの」―紀行文をてがかりに　ほか）；エピローグ　『ドイツ神話学』における「聖なる森」についての考察；補足資料

大野　寿子(オオノ　ヒサコ)
福岡県太宰府市出身。九州大学大学院文学研究科博士後期課程学位取得修了。博士（文学）。愛知教育大学教育学部専任講師を経て、東洋大学文学部准教授。専門は、ドイツ文学・民俗学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）