人びとの孤立化・無縁化が進み、互いを繋ぐ場を見失いがちな今日、先行研究を検討しつつ、日本社会における「講」の多様な活動実態に光を当て、それらの果たしてきた役割を改めて問う論文集の続刊。
もくじ情報：１　堀一郎の講理論（堀一郎の宗教・信仰史論と「講」―「日本宗教史」論の視座から）；２　講の結集、維持、変遷の諸相（日本仏教における講の展開―浄土真宗の事例を中心に；明治初年の神宮教院・神宮教会と神風講社；講を継承するしくみと工夫―尾州鷹羽講の組織と運営；法を嗣ぐ在俗行者―近代期における尾張儀覚系を例にみる御嶽講の結集原理；大岳講に関する一考察―札の置き場の検討を中心に；講の社会的位置づけの変遷、および講研究の射程に関する一考察）；３　講的集団、あるいは講周辺の諸相（近世における高野山参詣意識―頼慶筆『高野山縁起』を参考に；近代神社の講的組織―気多講社を事例として；稲荷信仰の講と祭り；集落の再編―ショウキサマ祭祀の継承；奥山半僧坊信仰の変遷―講と漁業史の視点から）

長谷部　八朗(ハセベ　ハチロウ)
１９５０年生れ。駒澤大学教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）