ルネサンス以降、美術史はいかなる知の言説として確立されたのか。ヴァザーリによる人文主義的美術史の発明から、パノフスキー的イコノロジーの成立にいたる美学の歴史を、フロイト的「徴候」への眼差しを通じて批判的に解体する“美術史の脱構築”。バタイユやヴァールブルクを継承し、独自のイメージ人類学を実践する美術史家の初期代表作に、英語版の序「悪魔祓い師」を増補して刊行！
もくじ情報：提起される問い；第１章　単なる実践の限界内における美術史；第２章　再生としての芸術そして理想的人間の不死性；第３章　単なる理性の限界内における美術史；第４章　裂け目としてのイメージそして受肉した神の死；補遺　細部という問題、面という問題

ディディ＝ユベルマン，ジョルジュ(ディディユベルマン，ジョルジュ)
哲学者、美術史家。１９５３年６月１３日生（サン＝テティエンヌ、フランス）。リヨン大学で哲学の学士号を取得した後、美術史学の修士号を取得。その後、社会科学高等研究院（Ｅ．Ｈ．Ｅ．Ｓ．Ｓ．）で博士号を取得。１９９０年から社会科学高等研究院の助教授