原子論とは、世界がそれ以上分割できない最小単位、原子（アトム）から構成されているとする説である。古代ギリシアのデモクリストらに始まり、エピクロスやルクレティウスが提唱したこの世界観は、ガッサンディからヒューム、ライプニッツ、マルクスなどによる哲学的改訂を経て、現代科学にまで息づいている。明治日本における受容史や現代物理学の視点をも展望する、本邦初、全１１章の包括的論集。
もくじ情報：第１章　古代原子論―デモクリトスとエピクロス、二つの原子論の差異をめぐって（金澤修）；第２章　ピエール・ガッサンディの原子論―エピクロス主義、キリスト教、新科学（坂本邦暢）；第３章　ジョン・ロックと近代粒子説―近現代の存在論、認識論への影響（青木滋之）；第４章　ライプニッツと原子論―“アトム”から“モナド”へ（池田真治）；第５章　ヒューム『対話』のエピクロス的宇宙論―古代原子論とダーウィン主義の間（木島泰三）；第６章　コペルニクス的転回と原子論―カントのライプニッツ受容と批判（小谷英生）；第７章　マルクスの原子論―現実の理想からの疎外（田上孝一）；第８章　ニーチェと原子論―不可分な自己から可分的な自己へ（本郷朝香）；第９章　ハイデガーと古代原子論―古代原子論の現象学的解釈の試み（武井徹也）；第１０章　明治期における実在論の系譜と原子論―「一即多」の哲学の展開（白井雅人）；第１１章　素粒子と米粒の自己同一性―量子力学的対象と粒子概念（東克明）

田上　孝一(タガミ　コウイチ)
１９６７年生。立正大学人文科学研究所研究員、立正大学非常勤講師。博士（文学）