“鬼才”と称される李賀の詩がいかにして独自なのかを浮き彫りにする。中国の詩歌が言語芸術として高みに至り、詩人たちが創作の苦悩を宿命づけられた中唐の時代。李賀はいかにして詩の沃野を拓いたのか―
もくじ情報：上篇　表現における試行（既成の詩語の独自的使用―「落照」と「飛蛾」を例として；「花作骨」の批評効果とその淵源；閉塞感の表象―「酒闌感覚中区窄」の句をめぐって；「雁門太守行」の初二句について；詩的素材の自在性―「碧血」の系譜を例として）；下篇　自己表象論（疾病表現について自他の間を取り持つ媒介；年齢表現について屈折と疎外の自己表象；自称表現について表現者としての自己をめぐって；「感諷五首」論―自己認識の変容とその契機；他者としての李賀―黄景仁の李賀受容を手がかりとして）

小田　健太(オダ　ケンタ)
１９８８年生まれ。筑波大学大学院人文社会科学研究科文芸・言語専攻修了、博士（文学）。現在、早稲田大学高等学院教諭（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）