内容紹介：「もう、いつ死んでも、大丈夫。」名僧たちの言葉から学ぶ、人生のしまい方。　・「自灯明」で人生が楽になる　・食を通じた禅「五観の偈」の教え　・お賽銭は「請求書」か「領収書」か　など・・・＜目次より抜粋＞○「暇」とは禅で言う「無」か「空」か○「時間をつぶす」まえに「時間につぶされる」日本人○見返りを求めない時間こそ、もっとも多くのものを与えてくれる○インド・ケニアで気づく時間の流れ○水道代は払うが空気代は－－チベットの体験○毎日拝む心があれば、高価な仏壇はいらない○理屈がはずれ、底が抜けた生活こそ禅の極地、道心の極み○「右ほとけ左衆生と合わす手のうちぞゆかしき南無の一声」○「生飯」の作法で知る生きとし生けるものとの共存○誰でも持っているのに気づかない「衣裏宝珠」○「死ぬ」とは生まれる前、懐かしいところに戻ること
「童心」「動心」「道心」３つの心で人生は楽しい喜びに満ちていく。名僧たちの言葉に学ぶ、人生のしまい方。
もくじ情報：序章　人生は死ぬまでの暇つぶし（「なぜ、しゃかりきに働くの？」虚を衝く落語のオチ；「１００年なんてあっという間」　ほか）；１章　「童心」でほのぼの暇つぶし―年をとっても「無邪気」が人生を生かす（老いを笑い飛ばす遊び心「８１と１８の違い」；花が蝶を呼び、蝶は無心に花を訪ねる、それが童心　ほか）；２章　「動心」でどきどき暇つぶし―何気ない「気づき」で人はよみがえる（いやなことも「気づき」で励みになる；父の日記が長男を変えた　ほか）；３章　「道心」でほっこり暇つぶし―結局一番楽なのは「自灯明・法灯明」の教え（毎日拝む心があれば、高価な仏壇はいらない；理屈がはずれ、底が抜けた生活こそ禅の極地、道心の極み　ほか）

石毛　泰道(イシゲ　タイドウ)
１９５３年西東京市（旧保谷市）生まれ。縁あって仏教の道を志し、曹洞宗大本山總持寺独住十八世・孤峰智〓禅師（永光寺五百十二世住職）の門下、三輪悦禅大和尚（永光寺五百十五世住職）とその高弟・三輪智明大和尚に師事。約６００年の歴史を持つ石川県徳雲寺住職、同別院の西東京市・金剛寺住職を兼任する。慶應義塾大学文学部卒業、早稲田大学大学院公共経営研究科博士課程修了。同大学招聘研究員。フランス公立ストラスブール大学文学部でも学ぶ（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）