知の言説と魂のゆくえ。いつ「魂」は学問から排除されたのか？現代社会で「魂」はどこにある？古代ギリシアや古典ロマン主義から、ドイツ・ナショナリズムの高揚、オカルティズム、ニューエイジとトランスパーソナル運動、果てはハリー・ポッターまで―西洋と北米を往還する「魂」の軌跡を辿る、壮大で唯一無二の系譜学。
もくじ情報：はじめに　二〇世紀における魂の危機；第一部　一八七〇年から一九三〇年までの文化的言説における魂（一九世紀における自然研究、心理学、オカルティズム；宗教、芸術、哲学、科学がせめぎ合う場における魂の魅力；政治的、民族主義的な環境における魂の動員；カール・グスタフ・ユング―魂の包括的な経験科学としての心理学；オカルティズム、自然科学、スピリュチュアリティ―一九三〇年代まで）；第二部　ヨーロッパからアメリカ、そして再びヨーロッパへ―一九五〇年代から現在までの魂（トランスパーソナル心理学―魂の宇宙的可能性；自然哲学のルネサンス―量子神秘主義、宇宙意識、惑星の魂；新たなスピリチュアル的実践の基準点としての魂；文学と映画の中心的なテーマとしての魂；エコロジー運動、自然科学的物語、地球の神聖化）；おわりに　カルチュラル・スタディーズにおける魂の回収

フォン・シュトゥックラート，コク(フォンシュトゥックラート，コク)
１９６６年、ガーナ生まれ。現在オランダ・フローニンゲン大学教授。専門は宗教学、とりわけヨーロッパおよび北米の宗教思想史、西洋エソテリズム、科学思想史など