「本質」の運動とされる「反省」の概念は『論理の学』「本質論」にとどまらず、ヘーゲルの体系全体を見通すうえで重要な要素である。しかし「反省」のこうした評価は初期ヘーゲルの反省理解に対して著しい対照をなしている。そもそも、反省とはどのような意味か、どのような経緯で中心的な役割を担うに至ったのか、その働きとは何か、を問い、「主体」としての「概念」に導く過程を追う。
もくじ情報：反省哲学と哲学的反省―ヘーゲルにおける反省思想の展開；第１部　本質と反省（本質の否定性と反省の運動；反省諸規定と反省の論理学；理由律のアポリアと根拠の充足性―絶対的無制約者の構造）；第２部　対立観の克服（物自体概念の止揚―観念論論駁と超越論的観念論の批判；本質の現象と本質的関係；本質の自己開示と現実性）；第３部　絶対者論（様相論の射程―絶対者への階梯；実体の形而上学との対決；実体の完成と止揚）；第４部　体系構築のための論理（矛盾概念の論理的構造；パラドックスと弁証法―ヘーゲルの真理思想；体系的思惟とテトラレンマ）

山口　祐弘(ヤマグチ　マサヒロ)
１９４４年東京都生まれ。１９６８年東京大学文学部哲学科卒業。１９７６年東京大学大学院人文科学研究科哲学専門課程博士課程満期退学。１９８６年ブラウンシュヴァイク大学客員研究員。１９８９年Ｐｈ．Ｄ．（ブラウンシュヴァイク大学）。現在、東京理科大学教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）