内容紹介：長年道元禅に努めてきた著者が、実践と空の立場から、『正法眼蔵』「即身是仏」・「三昧王三昧」・「弁道話」・「現成公案」巻頭文・「道得」・「行仏威儀」から仏・坐禅・行願・言語・罪障観について参究し、親鸞聖人とも比較を試みた渾身の書。
『正法眼蔵』の一言一句が尽十方界の一言一句として全文脈に即して個々に定位されていることに留意して、『正法眼蔵』というテキストをテキスト通りに読む画期的論考。「空」のゼロ・ポイントから『正法眼蔵』を読み解く。
もくじ情報：序章　「仏道をならふといふは、自己をならふなり」―見えざる世界の二重性と行的ゼロ・ポイント；第一章　『正法眼蔵』「即心是仏」の参究―自己のゼロ・ポイント；第二章　『正法眼蔵』「三昧王三昧」の参究―坐禅と行願；第三章　『正法眼蔵』「弁道話」の参究―一人一時の坐禅；第四章　『正法眼蔵』「現成公案」の巻頭文の参究―「諸法の仏法なる時節」と「万法ともにわれにあらざる時節」；第五章　『正法眼蔵』「道得」の参究―虚空の言葉；第六章　『正法眼蔵』「行仏威儀」の参究―罪障観と衆生済度；第七章　道元禅師と親鸞聖人の罪障観―両者のゼロ・ポイント；第八章　禅者にとって思惟とは何か―「この心意識」参究；第九章　「現身度生」と「マタイ福音書」―尽十方界としての「この度」参究

唐子　正定(カラコ　ショウジョウ)
昭和１１年千葉県銚子に生まれる。昭和４９年埼玉県新座市浄明寺（通称・瀧見観音堂）に住持（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）