内容紹介：私たちはたえず一抹の疑いを現実に向ける生き物である。錯覚や幻覚、虚偽（フェイク）や真実（トゥルース）、善や悪、陰謀論とどう付き合うか。ヒントは古来、思想家たちが探究してきた懐疑＝判断保留の哲学にある。古代ギリシアで興った懐疑論は、ルネサンス期に再発見され、近代にデカルトやヒュームが展開し、ウィトゲンシュタイン以降新しく花を開く。二五〇〇年の軌跡をたどることで人間の思考の落とし穴を知り、心の平安にいたる手引書。
人間は、つねに疑念を抱く生き物である。錯覚や幻覚、虚偽や真実、善や悪、陰謀論とどう付き合い、向き合うか。ヒントは古来、思想家たちが探究してきた懐疑＝判断保留の哲学にある。古代ギリシアで興った懐疑論は、ルネサンス期に再発見され、近代にデカルトやヒュームらが展開し、ウィトゲンシュタイン以降、新しく花開く。２５００年の軌跡から人間の思考の落とし穴を知り、心の平安にいたるための手引書。
もくじ情報：第１章　古代ギリシアでの勃興（プロタゴラス―相対主義の祖？；古代懐疑主義の概要；ピュロン―生き方としての判断保留；中期アカデメイア派―理論的立場としての判断保留）；第２章　ピュロン主義（判断保留の徹底；判断保留に導く「十の方式」と「五つの方式」；ピュロン主義の目標と、そこへの筋道；ピュロン主義に対する疑問と応答）；第３章　近代以降の姿（モンテーニュ―理性の限界、信仰の場所；デカルト―真実を追い求めて；全面的懐疑論と局所的懐疑論）；第４章　ウィトゲンシュタインとその周辺（古代懐疑主義の継承；近代的な懐疑論への批判；主張することに伴われる責任；判断の保留、批判の継続、回帰の反復）；第５章　懐疑主義の意義（性急さから遠ざかる；無責任な懐疑から遠ざかる；果てしなさへの怖れを超えて）

古田　徹也(フルタ　テツヤ)
１９７９年熊本県生まれ。東京大学文学部卒業、同大学院人文社会系研究科博士課程修了。博士（文学）。新潟大学教育学部准教授、専修大学文学部准教授を経て、東京大学大学院人文社会系研究科准教授。専攻は、哲学・倫理学。著書『言葉の魂の哲学』（講談社選書メチエ、第４１回サントリー学芸賞受賞）など（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）