内容紹介：ヨーロッパ人は世界史をどう描いてきたか。イスラム世界やアジアなど＜非西欧＞をキリスト教、啓蒙主義、近代科学はどう捉えたか。古代ギリシア人からランケ、マルクスまで「西欧的世界史像」を問い直す。
「世界史」はどのように創られたのか。キリスト教的歴史観の成立と変遷、国民主義的歴史の誕生など、西欧的世界観・歴史観を根本から考える。
もくじ情報：第１章　ヨーロッパ古代の世界史記述―世界史記述の発生（歴史観の世界観的基礎；古代的歴史学・世界史像の特質）；第２章　ヨーロッパ中世のキリスト教的世界史記述―「普遍史」の時代（歴史観の世界観的基礎；中世的歴史学・世界史像の特質）；第３章　ヨーロッパ近世の世界史記述―普遍史の危機の時代（歴史観の世界観的基礎の変化；プロテスタント的普遍史の発生と年代学論争）；第４章　啓蒙主義の時代―文化史的世界史の形成と普遍史の崩壊（歴史観の世界観的基礎―「科学革命」による諸変化；啓蒙主義的歴史学・世界史像の特質）；第５章　近代ヨーロッパの世界史記述―科学的世界史（歴史観の世界観的基礎；ヨーロッパ近代における歴史学・世界史像の特質）

岡崎　勝世(オカザキ　カツヨ)
１９４３年富山市生まれ。１９６７年に東京大学文学部西洋史学科卒業後、同大学院で成瀬治教授に師事（同博士課程単位取得退学）。現在、埼玉大学教養学部教授。専攻はドイツ近代史（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）