「修養」とはいったい何か。修行や稽古や養生とは、どう違うのか。江戸や明治で語られる「修養論」とはどのようなものか。そこに秘められた「生きる英知」が意味するものとは。日本的心性のありかを探り、これからの未来を展望する、柔らかな日本思想論。

「修養」とはいったい何か。修行や稽古や養生とは、どう違うのか。それは「生きる英知」であるのか。日本的東洋的心性のありかを探り、これからの我々の未来を展望する、刮目の書。
もくじ情報：１　修養の風景（修養の語りは多様である；明治期の「修養論」と江戸期の「庶民道徳」）；２　社会の中で―修養の古典的ナラティヴ（修養は「出世の心得」―朱子学の構図；修養は必要ない―荻生徂徠の論法；正しくありたい―中江藤樹の願い；日常の営みが「道」である―伊藤仁斎のたどり着いた地平；天地と一体化した心―石田梅岩の教えと秘められた可能性；修養は「規律訓練ｄｉｃｉｐｌｉｎｅ」か）；３　修養の言い分―周辺・裏方・土台（修行―修行は厳しい、では修養は；養生―修養はかつて養生であった；稽古―修養は稽古の土台である）；４　修養の構造（修養とはどういうことか―暫定的な整理の試み；途絶えてしまったのか―現代日本の中で）

西平　直(ニシヒラ　タダシ)
１９５７年生まれ。信州大学、東京都立大学、東京大学に学び、立教大学、東京大学に勤務の後、２００７年より京都大学教育学研究科教授。専門は、教育人間学、死生学、哲学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）