内容紹介：都市には昼の顔と夜の顔がある。都市に生きる直立歩行人（ホモ・エレクトゥス）にも昼の歩行と夜の歩行がある。日常性を求めて昼の生活圏を歩いた散歩人（ホモ・アンブランス）は、宵闇にまぎれ、流通の豊饒なる夜と溶融するとき、事件蒐集家たる遊歩者へと変容する。都市の豊饒のその普遍的な闇から、〈運命〉〈因縁〉〈天命〉の夢が紡がれてゆく……。『散歩の文化学』の姉妹編。　　　　　　　　　【哲学思想・都市論】
都市には、昼の顔と夜の顔がある。都市に生きる直立歩行人にも、昼の歩行と夜の歩行がある。昼の生活圏を歩いた散歩人は、宵闇にまぎれ、“流通”の豊饒なる夜と溶融するとき、事件蒐集家たる“遊歩者”へと変容する。夜の都市は事件‐空間として、その豊饒に陶酔し、「来て‐寄って‐去る」遊歩者の都市的実存の偶有性と共振する。彼が遭遇し判断する“事件”の現象学が、非日常性の歩行に内在する、都市住民の本源的自由を照らし出す。遠大なる記号論的都市文明論―『散歩の文化学』姉妹編。
もくじ情報：“事件”とは何か；第１部　“事件”の儀礼的祖型（“事件”判断の類型学；“歳時記”システムによる都市的偶有性の規範時空化；“事件”と平安物語；“事件”主体としての物の怪）；第２部　古代的定位類型への遡行（“事件”と運命；ポリス的実存の根源―“集住”によるタブラ・ラサ化；“集住”と“遺棄”―悲劇の原風景；“運命”的主体の系譜）；都市的定位の原風景としての“遊歩的覚醒”

前野　佳彦(マエノ　ヨシヒコ)
１９５３年福岡県生まれ。７４年東京大学法学部中退、７９年同大学院人文科学研究科修士課程修了、８０～８４年シュトゥットガルト大学・ロンドン大学付属ワールブルク研究所に留学。８４年シュトゥットガルト大学哲学部博士学位（Ｄｒ．ｐｈｉｌ．）取得。現在、“文化記号塾”主宰（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）