内容紹介：貧困・抑圧・暴力を乗り超えるために；　；今、私たちは何をすべきか？；　；戦前・戦後を生きた政治学者が未来に托すメッセージ；　；新自由主義という病の蔓延は、日本社会に「貧困」という暗い影を落とし、多くの人を不幸の際に追い込んだ。日本はどうしてこのような破局を迎えるにいたったのか。本書では、「組織」と「言葉」を切り口に、その原因を探ると同時に、問題克服のための新たな方法を模索するものである。
軍隊を体験した政治学研究者の遺言。
もくじ情報：序章　誰もが人間らしく生きるために（貧困を見えるようにした「派遣村」；なお可視化されなかった現実；派遣村の歴史的意義（１）消極面：構造的破局の象徴；派遣村の歴史的意義（２）積極面：破局克服の萌芽；社会科学者の社会的責任；地域活動と世界的展望；本書の課題と視角；本書ができるまで）；第１章　人間と組織（組織は人間が作るもの―長い歴史の中で見ると；評定から一揆までの伝統；明治維新後の政治結社；日本の近代的発展に関する両面的評価；外見的立憲制下の組織―「上から」「外から」の導入；明治末の組織再編―半官半民団体の利用；昭和恐慌後の社会運動への対応；占領改革後から高度成長期まで；日本型近代化構造の終焉；第二次世界大戦に至る破綻と戦後の破綻との違いと共通性；日本全体の寄せ場化；戦前、ｓン後における新しい結社；市民運動の登場とその意味；人間運動の特徴）；第２章　人間と言葉（組織に対応した言葉の両面性；文化接触と周辺からの問い直し；明治初年の「自由」；社会進化論による天賦人権論の否定；明治憲法と教育勅語―二つの言葉；二つの言葉を融和させる試み；マルクス主義の歴史的役割とそれへの反動；昭和恐慌後のように軍国青年が育てられたか；敗戦・占領と「配給せれた『自由』」およびその後；６０年安保と「民主主義」；中曽根民活路線と「戦後政治の総決算」；新自由主義における自由の意味；新しい言葉をつむぎ出すために）；結章　より人間らしい世界をめざし普通の市民は何をなすべきか（課題の再確認―「人間らしく生きる」とは；「普通の市民」の問題（１）「灰色の領域」；「普通の市民」の問題（２）「他者感覚」；人間らしい生き方を妨げるもの―貧困と暴力およびその関係；人間らしい生き方を支える基礎―環境を大切にする持続的社会；人間らしい生き方を促進する要因―教育とケア；現在の政治社会情勢の中で何をすべきか）；対談（辛淑玉×石田雄―抑圧された少数者の声は日本社会に届くのか？；湯浅誠×石田雄―現場からの声で政治に何をやらせるか）

石田　雄(イシダ　タケシ)
１９２３年青森市生まれ。東京大学名誉教授。「学徒出陣」から復員後、丸山眞男ゼミに参加し、１９４９年東京大学法学部卒業。同学部助手を経て、１９５３年東京大学社会科学研究所助教授、１９６７年同教授。１９８４年定年退職後、千葉大学教授、八千代国際大学教授を歴任。その間、ハーバード大学、エル・コレヒオ・デ・メヒコ（メキシコ）、オックスフォード大学、アリゾナ大学、ダル・エス・サラーム大学（タンザニア）、ベルリン自由大学などで研究・教育にあたる（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）