旧約聖書・新約聖書・正統キリスト教・グノーシス派を総体的に考察！　旧約聖書、新約聖書の言説を余すところなく分析し、ニーチェを嚆矢とした正統キリスト教に対する批判的考察を受け継ぎながら、《四者関係を問わずしてはどの一者の真の理解にも達しえない》という四者――旧約聖書に体現される古代ユダヤ教ヤハウェ信仰、新約聖書に語り伝えられるイエスの思想、パウロを創始者とする西欧の正統キリスト教、古代キリスト教における最大の異端たるグノーシス派――の連関を浮かび上がらせる。

ユダヤ教とキリスト教を総合的に理解する。「旧約聖書、新約聖書、西欧の正統キリスト教、グノーシス派キリスト教、この四者のあいだの亀裂と対立、その緊張関係の理解なくしてどの一者の真の理解にも達し得ない。」両聖書の言説を徹底的に分析し、ニーチェを嚆矢とした正統キリスト教に対する批判的考察を受け継ぎながら、その連関を浮かび上がらせる。
もくじ情報：第１部　妬みの神（嫉妬と熱愛；嫉妬の心性と旧約聖書―『エレミヤ書』と『エゼキエル書』をめぐって；ヤハウェ主義を特徴づける女性嫌悪、あるいはその「肉」メタファー；母権的宗教に向けられた父権的な妬み；補助線としてのジェーン・ハリソン『ギリシアの神々』；「残酷なる試しの神」としてのヤハウェと預言者のマゾヒズム）；第２部　イエス考（イエスというコペルニクス的転回―発展的転換か、対立か；イエスにおける慈悲の愛の構造；イエスにおける「天の王国」表象の「生命力」メタファー―種子と幼子；イエスの「姦淫」否定の論理；女性嫌悪に抗するイエスとグノーシス派―グノーシス派文書『この世の起源について』と、『魂の解明』にもかかわらせて；イエスの生命主義とグノーシス派；脱・預言者、反・ヤハウェ主義者としてのイエス）

清　眞人(キヨシ　マヒト)
１９４９年生まれ、早稲田大学政経学部卒業、同大学院文学研究科哲学専攻・博士課程満期修了。元、近畿大学文芸学部教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）