２０世紀を代表するドイツの知的巨人、トーマス・マンとマルティン・ハイデガー。二つの知性は、先行者ニーチェに何を見出し、何を問題としたのか？二人のニーチェとの闘いは、ニーチェ思想の根幹にかかわる優れて今日的課題を照射するとともに、二人の思想の問題性も炙り出す。２１世紀、ますます重要性を増すニーチェ思想の核心を抉り出す。
もくじ情報：第１部　トーマス・マンとニーチェ（「芸術家気質と市民性との悲痛な対立」というマンの視点；「芸術家気質」とは？―アドリアンとなったニーチェ；マンの「市民的ヒューマニズム」；「弁証法的弁神論」をめぐる議論；「人間的相互性」の欠如をめぐる苦悩とマゾヒズム；「ドイツ的なるもの」―講演集『ドイツとドイツ人』を軸に；「ドイツ的なるもの」と音楽；追補　マンへの不満）；第２部　ニーチェ主義者としてのハイデガー（ハイデガー論の難所―二つの「技術」概念の混同を如何に排せるか？；ハイデガーにおける「権力への意志」と「意志への意志」との区別―手記草稿『形而上学の超克』から；『形而上学入門』における「技術ｔｅｃｈｎ〓ｅ」／「詩作的思惟」／「暴力‐行為性」；講義録『ニーチェ』と『存在と時間』―「単独者」化された犯罪的意志という問題の環；ニーチェにおける「存在」と「生成」の対立、それをめぐるハイデガーの議論―第２巻『自己格闘者ニーチェ』での拙論紹介も兼ねて；反政治性の政治性という逆説；むすび）

清　眞人(キヨシ　マヒト)
１９４９年生まれ、早稲田大学政経学部卒業、同大学院文学研究科哲学専攻・博士課程満期修了。元、近畿大学文芸学部教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）