「優れた著作である、というより怖ろしい力を秘めた本である」――三浦雅士（新版解説）　あるものを発生させる力というのは、その発生自体が目的で終息するわけではない。発生した後もその力は一つの傾向を保ち、発生させたものの変化を促し続けるのである――。古代人が諺や枕詞、呪詞に顕した神意と神への信頼を、折口は「生命の指標（らいふ・いんできす）」と名づけ、詩歌や物語の変遷を辿りながら、古代より脈打つ日本文学の精神を追究する。生涯にわたり書き改め続けた貴重な論考。解説・井口樹生／三浦雅士　（目次）　詞章の伝承　文学様式の発生　律文学の根柢　声楽と文学と　小説戯曲文学における物語要素　文学と饗宴と　異人と文学と　翁舞・翁歌　日本文学の内容　日本文学発想法の一面――誹階文学と隠者文学と　笑う民族文学　追い書き　解説「日本文学の発生　序説」の課題　井口樹生　新版解説　凝視と方針　三浦雅士　著者略年譜

あるものを発生させる力というのは、その発生自体が目的で終息するわけではない。発生した後もその力は一つの傾向を保ち、発生させたものの変化を促し続けるのである―。古代人が諺や枕詞、呪詞に顕した神意と神への信頼を、折口は「生命の指標（らいふ・いんできす）」と名づけ、詩歌や物語の変遷を辿りながら、古代より脈打つ日本文学の精神を追究する。生涯にわたり書き改め続けた貴重な論考。
もくじ情報：詞章の伝承；文学様式の発生；律文学の根柢；声楽と文学と；小説戯曲文学における物語要素；文学と饗宴と；異人と文学と；翁舞・翁歌；日本文学の内容；日本文学発想法の一面―誹諧文学と隠者文学と；笑う民族文学

折口　信夫(オリクチ　シノブ)
１８８７（明治２０）年～１９５３（昭和２８）年。国文学者、民俗学者、歌人、詩人。歌人としての名は「釈迢空」。大阪府木津村生まれ。天王寺中学卒業後、國學院大學に進み、国学者三矢重松から深い恩顧を受ける。國學院大學教授を経て、慶應義塾大学教授となり、終生教壇に立った。古代研究に基を置き、国文学、民俗学の域に捉われることなく、広く学問研究と表現活動を続けた。没後、全集にまとめられた功績により日本芸術院恩賜賞を受賞（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）