神々との接触（コンタクト）、空間・時間的共在。宗教の復興によって私たちの世界がどう変化していくのか、それを見きわめ、あらたな世界の可能性を呈示する。
もくじ情報：第１部　呪術・宗教実践に向けて（虚焦点としての「真正性」―ガーナの神霊祭祀におけるディアスポラ司祭とガーナ人司祭の交渉を通して；主体化をめぐる複数の回路とトランスカルチュレイション―マルタにおける告解の事例から　ほか）；第２部　夢・呪物・呪術の変容（コンタクト・ゾーンにおける夢見―一九世紀南アフリカのズールーの夢・幻視・宗教；呪物概念の変容に見る先住民の近代への処し方―オーストラリアにおける呪医の「紐」を事例に　ほか）；第３部　シンクレティズムと反シンクレティズム（コンタクト・ゾーンとしての聖遺物信仰―南アジア・ムスリム社会の事例から；コンタクト・ゾーンとしてのオリシャ崇拝運動―アフリカ系アメリカ人の社会運動とキューバのアフリカ系宗教との境界をめぐって　ほか）；第４部　近代化／グローバル化（固有名のもとに―多重化する近代仏教；ヴェーダの復興―南インド・ケーララ州における古代と現代の接触）

田中　雅一(タナカ　マサカズ)
１９８６年ロンドン大学経済政治学院（ＬＳＥ）博士課程修了（Ｐｈ．Ｄ．）。現在、京都大学人文科学研究所教授