皮相的な社会に抗し権力に個人として対峙し、上からの道徳に抗い、イデオロギーを超える事を願った――。“時代に抗え”“国家に振り回されるな”“私を生きろ”！時代と漱石は格闘した。「自己本位」は帝国主義に抵抗しつづけ、人種差別主義も偏狭な自己中心主義も乗り越える。百年前の漱石の認識は、２１世紀のこの国において、改めて現実的な方向性を示している。「現代日本の開化」「私の個人主義」等は、現在の状況に符合しているのだ。

食い扶持を稼ぐための仕事と、生きるための仕事。国家と個人、異なるアイデンティティへの対応。新しい時代への適応。現代の我々も抱える葛藤と対峙し続けてきた漱石。その講演録を漱石研究の第一人者が読み解く。漱石がぶつかった問題は、いまの私たちが抱えるものである！
もくじ情報：序　時代と漱石は格闘する―夏目漱石の文明批評；第１章　道楽と職業；第２章　現代日本の開化；第３章　中味と形式；第４章　文芸と道徳；第５章　私の個人主義；あとがきにかえて―漱石の抵抗と私の運動

夏目　漱石(ナツメ　ソウセキ)
１８６７年生まれ。本名、夏目金之助。江戸牛込の生まれ。１８９３年帝国大学英文学科卒業。大学院へ進むとともに教職に就く。１９００年、３３歳の年に文部省留学生として渡英。帰国後、東京帝国大学にて「文学論」「十八世紀英文学」を講義する。朝日新聞社に入社してからは『三四郎』『門』『こゝろ』など、不朽の作品を残した。最後の小説となった『明暗』を未完のまま、１９１６年１２月９日永眠