存在の有限性とその意味の終末をめぐる戦慄的な思考。『無為の共同体』から『キリスト教の脱構築』に到るナンシーのもう一つの主著。

存在という出来事の限界で、有限な世界の終末で、ひとはまだ何を思考し、意味することができるのか。ハイデガーやデリダの問いを受け継ぐ哲学者が、バタイユ、ニーチェ、ランボーらとともに、西洋、エクリチュール、犠牲、崇高、ミメーシス、愛や共同体について繰り広げる戦慄的な思索。『無為の共同体』から『キリスト教の脱構築』へ向かうナンシーの、デリダ論を含むもう一つの主著、待望の完訳。
もくじ情報：終わる思考；外記；犠牲にしえないもの；実存の決断；崇高な捧げ物；物々の心臓；粉々の愛／輝く愛；省略的意味；笑い、現前；魂と身体のうちに真理を所有すること；神の進行性麻痺

ナンシー，ジャン＝リュック(ナンシー，ジャンリュック)
１９４０年生まれ。ストラスブール・マルク・ブロック大学名誉教授、現代フランスを代表する哲学者の一人。デリダやハイデガーの問題圏のもと、Ｐｈ．ラクー＝ラバルトとともに西洋哲学の脱構築的読解を展開。ロマン主義やナチズムの批判をはじめ、文学・宗教・芸術の広範囲な分野で、「分有」概念を軸にした独自の共同体論を提示している