所有権を基盤とする「自由」の理念によって制度化されていったアメリカ。２０世紀に一気に「世界」へと浸透したその規範性の特徴とは

アメリカとは単なる地名でもなければ国名でもない。キリスト教旧世界が新たな大地に作り出した制度空間の名である。一四九二年コロンブスにその一端が「発見」された新天地。西洋から見て「無主の地」は「法的所有」の対象となった。征服と植民により獲得され拡大する新世界。そこに生い茂る教会・旧秩序からの“自由”と“個人の自立”の観念。今や世界の隅々に浸透するその根強い規範性の由来を探る。
もくじ情報：第１章　「アメリカ」という呼称；第２章　“自由”の前史；第３章　キリスト教世界の転換；第４章　所有にもとづく“自由”；第５章　独立革命と合州国の拡大；第６章　“自由”の空間としての「西半球」；第７章　“自由”の繁茂と氾濫；補論　“自由主義”の文明史的由来

西谷　修(ニシタニ　オサム)
１９５０年生まれ。東京大学法学部卒業。東京都立大学大学院人文科学研究科修士課程修了。フランス思想・哲学研究をベースに文明論、戦争論などのテーマで多くの論考を展開している。明治学院大学、東京外国語大学教授を経て、立教大学特任教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）