「孝子」とは、「親孝子な子」というだけの存在であったのか？近世日本社会で広く行われた「孝子顕彰」において、為政者から庶民まで、多様な主体によって競合的に意味づけられた「孝子」創作のプロセスを解明し、「孝」の思想と実践をつなぐ「表象」に着目することで、道徳文化史の可能性を探る。
もくじ情報：プロローグ―道徳文化史の試み；序章　問題としての「孝子」―課題・資料・構成；第１章　由緒としての「孝子」―在村における「孝子顕彰」；第２章　文芸としての「孝子」―道中における顕彰と「孝子万吉伝」；第３章　国風としての「孝子」―藩における顕彰と『孝婦鳴盛編』；第４章　競争としての「孝子」―藩国家における顕彰と「孝子伝集」；第５章　公儀としての「孝子」―国家における顕彰と『官刻孝義録』；第６章　主体としての「孝子」―異国における顕彰と『近世蝦夷人物誌』；終章　道徳文化史という課題；附録　近世出版「孝子伝」一覧

ファンステーンパール，ニールス(ファンステーンパール，ニールス)
１９８０年生まれ。ライデン大学修士（日本学）。京都大学大学院教育学研究科博士後期課程修了。博士（教育学）。京都大学白眉センター助教を経て、京都大学大学院教育学研究科准教授。専攻―日本近世思想史・教育史（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）