平安中期以降、「蟻の熊野詣」と称されるほどの流行をみた熊野参詣。信仰は日本各地に広がり、個性的な展開を遂げた。その聖地熊野の根源的な力とは何か。湯の信仰が湯立神楽へと展開する過程のうちに、熊野の縁起の伝播の中で生成される神楽のうちに、山岳信仰や修験道の役割を重視しつつ考察する。
もくじ情報：１　湯立から湯立神楽へ（熊野信仰の中核；各地の湯立と熊野；熊野の湯立と神楽；大神楽の「浄土入り」；湯立から湯立神楽へ　ほか）；２　縁起から神楽へ（熊野の祭神と縁起；熊野と彦山の縁起の比較；切目王子の位置づけ；切目王子に関する伝承；護法童子への展開　ほか）

鈴木　正崇(スズキ　マサタカ)
１９４９年、東京都生まれ。慶應義塾大学大学院文学研究科博士課程修了。文学博士。慶應義塾大学名誉教授。日本山岳修験学会会長。専攻は、文化人類学・宗教学・民俗学。義塾賞（慶應義塾大学、１９９７年）、第１１回木村重信民族藝術学会賞（民族藝術学会、２０１４年）、第１８回秩父宮記念山岳賞（日本山岳会、２０１６年）を受賞（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）