ティリッヒは、神と人間との＜逆説的合一＞の深みから＜存在への勇気＞を語る。

もくじ情報：第１部　ティリッヒ神学の特質（ティリッヒ神学と「聖なるもの」；弁証学的神学の理念；弁証学的神学の構造　ほか）；第２部　ティリッヒ神学と逆説的合一の思想（初期ティリッヒにおける二つの原理と総合への道；信仰義認論（一）―その背景と思想；信仰義認論（二）―恩寵としてのプロテスタント原理　ほか）；第３部　ティリッヒ神学と逆説的合一の系譜（ティリッヒとアウグスティヌス―受動的逆説と能動的逆説；ティリッヒとルター―神秘主義をめぐって；ティリッヒとフランシスカニズム―“ｃｏｉｎｃｉｄｅｎｔｉａ　ｏｐｐｏｓｉｔｏｒｕｍ”をめぐって）

菊地　順(キクチ　ジュン)
１９５５年生まれ。東北大学文学部卒業、同大学院文学研究科博士課程後期中退、東京神学大学大学院（修士）修了、米国エモリー大学大学院（Ｔｈ．Ｍ．）修了。博士（学術、聖学院大学）。１９８６‐８９年、日本基督教団滝野川教会伝道師・副牧師。１９９２年、聖学院大学人文学部宗教主任、専任講師に就任。聖学院大学政治経済学部チャプレン、同教授、聖学院キリスト教センター所長（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）