内容紹介：
日本人にとって仏像はごく身近な存在である。
しかし、その仏像が、いつ、誰によって、どのような目的で作られたのか、詳しく知らないのではないだろうか。
駒澤大学仏教学部の教授である著者が、奈良・飛鳥時代から平安、鎌倉、室町・江戸時代までを通して、仏像の特徴や変化、鑑賞ポイントを解説。
インド・中国的だった仏像の表情が日本的に変わっていく過程や、仏様の姿勢・ポーズ・着衣・持ち物の意味、仏師のこだわり・新技術、仏教が権力者から庶民へ広がった理由、そして仏教の教えと日本の歴史までもが、仏像を通して見えてくる！
写真をふんだんに使いながら紹介しているので、本書片手に“見仏”したくなる、仏像鑑賞ガイドの新定番！

＜紹介する主な仏像＞
◇飛鳥寺／飛鳥大仏
◇法隆寺／釈迦三尊像、救世観音菩薩立像、百済観音菩薩立像、多聞天立像、夢違観音菩薩立像
◇広隆寺／弥勒菩薩半跏思惟像
◇中宮寺／菩薩半跏思惟像
◇深大寺／釈迦如来倚像
◇當麻寺／持国天立像
◇東大寺／盧舎那仏（大仏）、広目天立像、不空羂索観音菩薩立像、執金剛神立像、金剛力士立像、僧形八幡神像
◇唐招提寺／鑑真和上坐像、伝衆宝王菩薩立像、伝薬師如来立像
◇興福寺／旧東金堂本尊（仏頭）、阿修羅像、不空羂索観音菩薩坐像
◇東寺／五大明王、帝釈天像
◇聖林寺／十一面観音立像
◇平等院／阿弥陀如来坐像
◇三千院／阿弥陀三尊像
◇願成就院／毘沙門天立像
◇浄楽寺／毘沙門天立像
◇浄土寺／阿弥陀三尊像
◇醍醐寺／弥勒菩薩坐像
◇建長寺／伽藍神像
◇長谷寺（奈良）／十一面観音菩薩立像
◇豪徳寺／釈迦三尊像（三世仏）　　　　他多数
日本人にとって仏像はごく身近な存在だが、その仏像は、いつ、誰によって、どのような目的で作られたのか。飛鳥・奈良時代から平安、鎌倉、室町・江戸時代まで通して、その特徴と変化を解説。インド・中国的だった仏像の表情が日本的に変わっていく過程や、仏様の姿勢・ポーズ・着衣・持ち物の意味、仏師のこだわり・新技術、仏教が権力者から庶民へ広がった理由、そして仏教の教えと日本の歴史までもが、仏像を通して見えてくる！写真をふんだんに使いながらポイントを紹介しているので、本書片手に“見仏”したくなる、仏像鑑賞ガイドの新定番！
もくじ情報：仏像の世界へ旅立つ前に；第１章　仏像がやってきた！―飛鳥時代　仏像づくりは大陸の模倣から；第２章　童子風にアレンジしました―白鳳時代　写実表現の模索、仏像の童子化；第３章　やっとできた理想の形―天平時代　写実表現の完成、素材・技法の多様性；第４章　日本の顔になりました―密教系仏像と和様化した仏像；第５章　武士好みにアレンジしました―鎌倉時代　仏像づくりの一大転換期；第６章　実は興味深い室町時代と江戸時代

村松　哲文(ムラマツ　テツフミ)
１９６７年、東京都生まれ。早稲田大学大学院文学研究科博士後期課程満期退学後、早稲田大学會津八一記念博物館を経て、駒澤大学仏教学部へ。早稲田大学エクステンションセンターや、ＮＨＫ・Ｅテレの仏像番組の講師も務める（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）